(Об одном тантрическом ученике, воспитаннике X.)

Ты видишься с W.?

Да, я его видел вчера.

Он мне сегодня написал: он бунтует. Что он тебе вчера сказал?

О!..

У него было нехорошее состояние.

Совсем.

Бунт. Ночью у него болит сердце, болит грудь, болит голова, всё болит. И сегодня он мне написал, чтобы сказать: «Именно этого ты хочешь в конце мира?». Я ему написала: я хочу совершенно другого!

Я его видела вчера, я полчаса с ним говорила, но он был как... знаешь, как железный стержень, он заранее решил, что ничего не поймёт из того, что я ему скажу. Я пыталась войти внутрь, но... Он мне сказал (это старая формация, которая в нём находится), что всё, что он хочет сделать, он это некоторое время делает, а потом с ним происходит катастрофа, и всё заканчивается.  И он говорит, что в этот раз он делал духовное усилие, и с ним произошла катастрофа (не знаю, какая). Естественно, я ему сказала, что это совсем не так! Что это как раз был знак, что он достиг момента, когда дверь может открыться и он может трансформироваться. Но он отказался понимать. Ты знаешь, когда люди так упрямы, нет способа, невозможно пробиться.

И я подумала, может быть, ты сможешь с ним поговорить.

Я его видел вчера, и у меня было ощущение, что ему это на пользу, во всяком случае, что он меня слушал...

У меня тоже было ощущение (я поэтому тебе говорю), что он тебя послушает.

Я пытаюсь, да.

Тогда хорошо... Знаешь, когда ставят такие преграды и говорят: «Это невозможно-невозможно-невозможно...»

По сути, сейчас для него большая проблема - это тантрическая джапа, которую он выполняет.

Но почему он продолжает?

Проблема именно в этом, у него нет сил с этим порвать.

А! Вот, он продолжает...

Я пытался ему вчера сказать, что такая дисциплина очень сильная и она хороша для некоторых людей, но, по сути, это похоже на то, как если бы мы всё больше и больше создавали вокруг себя силу, в которой сами себя бы и закрыли.

Это так. Да, это так!

Но ему нужно мужество, чтобы порвать с этим. Его проблема в этом.

Он мне не раз говорил: я хочу прекратить.

Но он не осмеливается. И ты ему тоже не говоришь, поэтому... (и ещё тебе трудно ему сказать).

Я ему вчера объяснила, какое влияние оказывает на него эта джапа, подробно объяснила, но, по-моему, он ничего не понял. Я ему сказала, что нужно изменить; я ему даже дала Мантру (потому что когда её делаешь, это высшая свобода), я не хотела оставлять его без ничего, я хотела, чтобы он делал её. А вчера я его спросила: «Ты продолжаешь?». Он мне сказал: «О! Только немножко».

Естественно, именно внутри вас (и, как следствие, вокруг вас) имеются силы, которые противодействуют вашей реализации, и система этих мантр (тантрических) состоит в том, чтобы искать точку опоры Сверхментальных существ против сил, которые гораздо сильнее их (боги), - доказательство в том, что, несмотря на всю их добрую волю, они (боги Сверхментала) никогда не могли сделать землю гармоничным местом. Нам приходится это констатировать. И я ему сказала, что это прямая борьба, что все эти мантры - это прямая борьба с этой трудностью, тогда как... (и именно это создало эту ужасную головную боль, на которую он жалуется: это опасно, не так ли, это может разрушить всё функционирование), я ему сказала прекратить и делать это (Мантру Матери). Я ему всё это объяснила вчера. Я ему сказала, что не нужно бороться напрямую, нужно найти точку опоры в силе, которая есть внутри себя, которая находится везде и может преодолеть трудность: «Вместо того, чтобы бороться, живи в другом сознании». Но я увидела, что он закрыт - закрыт на ключ - с жёстким взглядом. Он не хотел понимать. Поэтому...

Он меня держал здесь в течение получаса. Была половина первого!

И если ты ему это объяснишь, думаю, это пойдёт ему на пользу.

Вчера вечером это вернулось, я к чему-то прикоснулся.

Ну да!

Но...

И как результат, он мне сказал сегодня утром: я не мог заснуть всю ночь, у меня болело сердце, даже не знаю, где ещё болело (в трёх или четырёх местах), я не могу кушать (словом, картина всего самого драматичного). Он мне сказал: «Ты хочешь, чтобы я был таким до конца мира?».

Его проблема в том, чтобы отвязаться от этих тантрических дел.

Нет, есть две проблемы. Есть проблема с точки зрения действия и ещё есть огромная гордыня во всей семье, это ужасная гордыня, это формация... Это то, что было в нём вчера, оно было как сгусток. Тогда я ему сказала: «Имей немного больше смирения, немного больше скромности».

Не хочется отказываться, не так ли.

Это чувство, что мы ничто-ничто-ничто, когда мы перед лицом... того, что называем «это», это ничего не значит (мы можем это понимать, начиная от идеи сознания и до Всевышнего Господа, это не имеет значения). Но это значит конкретно чувствовать, что пока мы стараемся оставаться в своей маленькой личности, мы ничто, и только если мы отказываемся от этой маленькой личности, мы становимся всем. Это то, что они не понимают. Гордыня, это просто... У нас есть контакт с внутренней вечностью, с внутренним всемогуществом, но мы заперты в нашем маленьком эго, и эго воображает себе, что оно и есть Это. А потом оно самоутверждается - сидит и не хочет двигаться, это огромное Я. Это именно деформация высшей Истины (смеясь).

Я вчера пыталась ему это объяснить, но не так, я ему это сказала очень вежливо!

Конечно, мы это видим: те, кто не согласен, кто ползает по земле, у них нет основы, мы не можем ничего сделать; поэтому нужно попробовать дать им немного доверия. Но это ничто. Тогда как с такими можно что-то сделать, но... о! Они на вас злятся!

Контакт с великими Асурами, первыми Асурами, он такой: полное осознание своей огромной силы, своих чудесных способностей, – они забывают одно, то, что они не заслуживают этого, это им не принадлежит! Тогда они обрывают контакт и становятся инструментами беспорядка и путаницы.

Этот Господин Лжи...

Для человеческого сознания это ужасные вещи, но сверху это заставляет улыбаться. Я помню, что когда я встретила его во время войны (я ему разрушила его работу с Гитлером, а потом я его встретила), я ему сказала: «Ты хорошо знаешь, что твоё время закончилось». Он сказал: «Я это знаю, но прежде чем исчезнуть, я разрушу столько, сколько смогу».

Ребячество.

*

*   *

Немного позже

Я тебе говорила, что всё время взаимодействую с учителями Школы. Есть «конференция», и вот (Мать даёт ученику бумагу). Есть интересный момент:

(перевод)

«Ваша трудность заключается в том, что вы по старинке верите, что в жизни некоторые вещи высокие, а другие - низкие. Это не правильно. Это не вещи или дела высокие или низкие, это сознание того, кто действует, истинное или ложное...»

Вот интересный момент.

«Если вы объедините своё сознание с Высшим Сознанием и проявите Его, то всё, что вы думаете, чувствуете или делаете, станет светлым и истинным. Нужно изменить не предмет преподавания, но сознание, с которым вы преподаёте, должно быть просвещённым».

(31 июля 1967)

А потом Y. мне задала вопрос о де Голле (Мать даёт другую бумагу):

«Пока мы выступаем за одних и против других, мы обязательно находимся вдалеке от Истины.

Вся современная политика основана на лжи, и никакая нация не может полностью избежать этой лжи.

У Х. (де Голль) есть эмбрион внутренней жизни, он знает, что существует сила, превосходящая физические и ментальные силы... и поэтому он более восприимчив, нежели многие другие.

Но у него есть идеи, принципы, предпочтения и т.д. и т.д... и в этом он может грубо ошибаться, как все человеческие существа.

Именно через весь этот бардак и весь этот хаос действует Сознание-Истины, везде, одновременно во всех точках земли, во всех нациях, во всех индивидуальностях, без предпочтений и различений, везде, где есть искра сознания, которая может его принять и проявить.

(29 июля 1967)

(Мать читает ученику цитату Шри Ауробиндо)

To be perpetually reborn is the condition of material immortality.

Шри Ауробиндо

(перевод)

Постоянное перерождение есть условие материального бессмертия.

Это потрясающе.

*

*   *

Позже, после медитации (1)

Это так. День за днём, час за часом, по мере того, как возвращается Сила... Я говорила, что она полностью ушла (2), не так ли, и это правда, она ушла, чтобы оставить тело только с самим собой, можно сказать, для его преобразования. Но как только в этом телесном осознании возникло то же стремление и то же рвение сознания (с гораздо большей стабильностью, чем в любой части существа; здесь нет колебаний, как в витале и в ментале, оно очень стабильно), как только оно установилось (при помощи неких пульсаций, близких друг к другу, сначала на одной детали, а затем распространившихся и ставших всеобщими), Сила... можно сказать, что она возвращается. Но на каждом этапе её возвращения кажется, что пробудились все старые трудности (3), кажется, что они вновь возникли (они были полностью уснувшими, не так ли), и каждый раз это телесное сознание испытывает некое удивление, оно одновременно огорчено и удивлено, что присутствие божественной Силы, божественного Сознания Силы Истины может породить все эти трудности, которые, в основном, являются трудностями неведения инертности - неспособности воспринимать. И это приходит как воспоминания, вот так (жест снизу), как поднимающаяся змея. И каждый раз у всего, что есть в физическом сознании, возникает тот же зов: «Почему, когда Ты здесь, могут существовать эти вещи?». Это удивление: «Если Ты здесь, как могут существовать эти вещи?».

До сего дня в почти большинстве случаев это был знак преобразования, трансформации, просвещения (это зависит от случая), но в том случае, о котором мы говорим (тантрический ученик) это пришло именно как результат возвращения Силы (я это знала, он мне это вчера сказал, но я это узнала, когда он бунтовал), и всё, что приходило, это как раз был старый бунт, все старые движения, которые раньше были такими сильными, такими всеобщими, такими УСТОЯВШИМИСЯ, и которые потом были как будто остановлены в своём выражении тем фактом, что Сила ушла. Тогда всё заснуло в таком состоянии. А когда Сила стала возвращаться, всё пробудилось.

Но это ещё не полное Присутствие, не абсолютное Присутствие существа, которое при помощи всемогущества, которому нельзя противостоять, меняет вещи. Поэтому у тела в его молитве и детском удивлении есть что-то очень-очень трогательное в своей простоте: «Если Ты здесь, как это может быть?..». И всё, что готово к трансформации, трансформируется. Но это ещё не... (как сказать?) не принуждение (жест непреодолимого схождения), не абсолютная власть, которая не даёт ничему сопротивляться, - это не так, это пока не так, далеко не так.

Неизвестно, сколько ещё потребуется времени.

Всё, что готово меняться, меняется.

Иначе будет продолжаться долгая, скрытая, невидимая, почти неощутимая работа.

(тишина)

И что интересно, спонтанно, сразу же, без усилий -  спонтанно - это тело ищет в самом себе, клетки тела (это целый МИР! Целый мир), они ищут в самих себе: «О! Где моя неспособность, где моё бессилие, где... даже моя злая воля, или моя глупость, или неспособность понять, принять?». Вот. И всегда один и тот же ответ: «Всё отдать, всё отдать, всё отдать... Я не понимаю, я не могу понять, я не знаю, я не могу знать - я не могу, я не могу сделать, я само не способно сделать: всё Тебе, сделай это».

Они пытаются-пытаются, всё пытается полностью сдаться, полностью, то есть без исключения, всё-всё.

Это своего рода... не беспокойство, но это, прежде всего, бдительность, как если бы они были предупреждены: «Делать только то, что Ты хочешь, думать только то, что Ты хочешь, чувствовать только то, что Ты хочешь, говорить только то, что Ты хочешь...». Это постоянно, непрерывно, днём и ночью. Во время бодрствования или во время отдыха, всё-всё: «Быть тем, что Ты хочешь, чувствовать то, что Ты хочешь, делать то, что Ты хочешь, существовать... без разницы».

Малейшая боль, что-то некомфортное, малейшая неловкость, любая малость, сразу же: «А! (подскок) Это не Ты».

(Мать погружается в созерцание)

Кажется, что тонкое физическое всё больше и больше трансформируется. Между двумя ещё есть тайна. Тайна. Они сосуществуют (физическое тело и тонкое физическое тело), однако... (жест недостатка связи) кажется, что тонкое физическое не влияет на это (тело).

Что-то... Нужно что-то найти... что-то.

(1) - здесь запись продолжается.

(2) - во время тяжёлого испытания в марте 1962, когда казалось, что жизнь Матери в опасности.

(3) - отметим, что Мать говорит так, как если бы речь шла о её собственном теле, но это коллективные трудности учеников.

Аудиозапись

При копировании ссылка обязательна http://supersoznanie.com