эволюционная трансформация человека

Главная » Файлы » Агенда Матери » Том 8

Том 8. 27 декабря 1967
Вчера, 18:37

(Мать смотрит увеличенную фотографию с даршана 24 ноября, о которой говорилось раньше)

 

Я начинаю думать, что это какой-то прототип «способа бытия». Прототип способа бытия там, наверху. Я не знаю, это не то и это то, я не знаю, как объяснить... Это производит впечатление фотографии, которую вульгарно можно было бы назвать «состояние души» - универсальный способ бытия.

Во всяком случае, это очень интересно.

(Смеясь) Можно было бы сказать: способ, которым мать смотрит на своих детей, или же способ, которым Создатель смотрит на своё творение!.. Это очень любопытно. Нам всегда давали картинку блаженного довольного Бога, не так ли, который говорит: «Это хорошо». А тут (смеясь) это... «Ой, ой!».

 

*

*   *

 

Есть изменения... Ты знаешь, что бывший брат А. рассказывал о том священнике, который сквернословил об Ашраме, этот священник получил приказ перестать говорить плохие вещи. Это всеобщее, больше ничего об Ашраме не говорят. И ещё ты знаешь, что по приказу папы развернули все алтари, это попросили сделать U. Он это сделал во всех церквях в Пондичери, тогда архиепископ написал письмо, в котором говорится, что надо «поблагодарить Мать, потому что её дети выполнили очень хорошую работу...». Ты понимаешь, это означает перемены. Это означает, что они получили приказ.

И я от этого бывшего брата А. получила такое милое письмо (потому что он получил корзину на Рождество), но такое милое, хорошее письмо, то есть что-то прочувствованное, в котором говорится, что «лучшая его часть всегда чувствует моё присутствие». Действительно внутреннее изменение.

У меня очень сильное ощущение, что они получили приказ сверху. Это произвело большое изменение в атмосфере.

 

*

*   *

 

(О жестоких беспорядках на юге Индии против введения хинди - языка Северной Индии - в качестве официального языка. Это были те же беспорядки, которые в 1965 году привели к нападению на Ашрам, во время которого ученики были ранены, а здания подожжены. В то время губернатор не стал вмешиваться и позволил бунтовщикам атаковать Ашрам. Напомним, что большинство учеников были родом из Северной Индии. Уже несколько дней горят поезда, автобусы, почтовые отделения...)

 

Ты заметил, что у двери стоит полиция?.. Это министр (сюда приезжал министр) прислал приказ «вице-губернатору» охранять Ашрам.

 

(тишина)

 

Если бы был способ (это то, над чем я с некоторых пор работаю), способ заставить понять всю эту молодёжь, что разрушать, это не строить, - они ничего-ничего не могут создать таким способом. То, что они хотят поменять состояние вещей, это понятно - может быть, они не очень ясно видят, куда нужно идти, но то, что изменения нужны, это понятно, - но использовать такие способы, это совершенно глупо... Они ещё отправили этой бедной Индире бомбу! Она была в университете в Шантиникетане, она поехала выступить с речью на вручении наград (или что-то подобное), а ей прислали бомбу. На этот раз с ней ничего не случилось.

Это был способ враждебных сил доказать, что творение плохое, не так ли: они были не удовлетворены творением и стали такое устраивать, - это то, что они чаще всего делают. Но это ничего не доказывает! Они установили смерть, они установили разрушение, насилие и ненависть, наконец, они всё вывернули наизнанку, и они думали, что таким образом мир станет высшим миром, - это глупость.

И все эти люди идут друг за другом даже не понимая, что они делают, зачем, почему, ничего!.. Они это делают во имя свободы и, да, свободного прогресса, поскольку их хотят подчинить произвольному закону (хинди), - произвольный закон глупый, но то, что они делают, ещё глупее.

 

Да, но это виноваты политики.

 

О, да!

 

Студенты выполняют приказы.

 

У меня есть оттуда новости. Я знаю молодых людей, которые принимают участие в этих волнениях, но они интеллигентные и не хотят насилия, но они хотят, чтобы всё изменилось. И есть разные очень интересные вещи: есть один молодой человек (это молодые люди, которые живут в своих семьях, я знаю разные места и разные типы), но совсем недавно был один юноша (из Калькутты), чей отец стал беспокоиться (я очень хорошо знаю его отца), он беспокоился, а также он был дружен с очень высокопоставленным человеком в полиции; он его пригласил, и этот человек задавал сыну вопросы. Он сказал отцу: «У вас замечательный сын, очень интеллигентный, совершенно замечательный...». Но это выявило одну вещь: есть полицейские шпионы и эти шпионы говорят неправду в отношении людей, чтобы придать себе цену; поэтому есть много ложных рапортов, я это уже давно знала, но тут это стало таким ясным, таким очевидным. Например, поступали сообщения о том, что этот юноша был замешан в насильственных действиях: он не имел к ним отношения! И человек, который задавал вопросы, был в этом абсолютно уверен, потому что этот юноша не может заниматься такими делами, он сказал: «Я это полностью отрицаю». Но это говорилось в полицейских рапортах. Это всё усложняет, не так ли, эта ложь, которая везде и примешана ко всему.

Совершенно очевидно, что за это отвечают те, кто находятся наверху, потому что это не подходящие люди: у них нет ни знания, ни видения, ни мудрости, необходимых для управления... Например, есть Индира, которая, кажется, жаловалась; одна из её подруг (хороших подруг) является моей очень хорошей ученицей, так вот, однажды она ей жаловалась (она говорила, что всё ужасно, состояние, в котором находятся люди, находится правительство), а та ей ответила: «Но почему ты не обратишься за советом к Матери? Она тебе даст мудрость». А Индира сказала: «Я не смею». (1)

Вся эта путаница, все эти беспорядки выглядят так, как будто хотят подготовить людей к чему-то, что, очевидно, до сих пор даже не представлялось возможным, не так ли -  это прибегнуть к бескорыстной мудрости для управления. Они все думают, что «если я сделаю это, тогда вот те будут против меня, а если я сделаю это, тогда те...».

 

(тишина)

 

По сути, друг другу противостоят две концепции или две тенденции. Первая говорит: «Это плохо: разрушим и начнём заново», сверху донизу. А другая говорит: «Это не то, что надо: трансформируем». И эти две вещи противостоят друг другу: усилие прогресса и трансформации, или грубый глупый способ, который всё разрушает, а потом начинает заново. И так бесконечно.

Всё сводится к борьбе между Смертью и Жизнью; развивающейся и всё более божественной Жизнью и Смертью, которая систематически уничтожает всё небожественное. Потому что только божественное ускользает от неё.

Но это... бесконечный процесс.

Именно сила постепенной трансформации должна быть внедрена в материю.

 

(1) - Индира приедет к Матери в октябре 1969. До прихода к власти она приезжала один раз вместе со своим отцом, Джавахарлалом Неру, в сентябре 1955.

 

Аудиозапись

 

При копировании ссылка обязательна http://supersoznanie.com

Категория: Том 8 | Добавил: Irik
Просмотров: 6 | Загрузок: 0
Всего комментариев: 0