(Эта заметка была написана Матерью на английском. В ней речь идёт о нападках чёрной магии, угрожавших её жизни, и, во всяком случае, полностью изменивших её внешнюю жизнь. Начинается новый этап.)

Two or three days after I retired in my room upstairs,1 early in the night, I fell into a very heavy sleep and found myself out of the body much more materially than I do usually. This degree of density in which you can see the material surroundings exactly as they are. The part that was out seemed to be under a spell and only half conscious. When I found myself at the first floor where everything was absolutely black, I wanted to go up again, but then I discovered that my hand was held by a young girl whom I could not see in the darkness but whose contact was very familiar. She pulled me by the hand telling me laughingly, «no come, come down with me, we shall kill the young princess». I could not understand what she meant by this «young princess» and, rather unwillingly, I followed her to see what it was. Arriving in the anteroom which is at the top of the staircase leading to the ground-floor, my attention was drawn in the midst of all this total obscurity to the white figure of Kamala2 standing in the middle of the passage between the hall and Sri Aurobindo’s room. She was as it were in full light while everything else was black. Then I saw on her face such an expression of intense anxiety that to comfort her I said, «I am coming back». The sound of my voice shook off from me the semi-trance in which I was before and suddenly I thought, «Where am I going?» and I pushed away from me the dark figure who was pulling me and in whom, while she was running down the steps, I recognised a young girl who lived with Sri Aurobindo and me for many years and died five years back. This girl during her life was under the most diabolical influence. And then I saw very distinctly (as through the walls of the staircase) down below a small black tent which could scarcely be perceived in the surrounding darkness and standing in the middle of the tent the figure of a man, head and face entirely shaved (like the sannyasin or the Buddhist monks) covered from head to foot with a knitted outfit following tightly the form of his body which was tall and slim. No other cloth or garment could give an indication as to who he could be. He was standing in front of a black pot placed on a dark red fire which was throwing its reddish glow on him. He had his right arm stretched over the pot, holding between two fingers a thin gold chain which looked like one of mine and was unnaturally visible and bright. Shaking gently the chain he was chanting some words which translated in my mind, «She must die the young princess, she must pay for all she has done, she must die the young princess.»

Then I suddenly realised that it was I the young Princess and as I burst into laughter, I found myself awake in my bed.

I did not like the idea of something or somebody having the power to pull me like that so materially out of my body without my previous consent. That is why I gave some importance to the experience.

(Перевод)

Через два или три дня после того как я удалилась в верхнюю комнату (1), очень рано, в ночи, я провалилась в очень тяжёлый сон и оказалась вне тела гораздо более материальным образом чем обычно. Это такая степень плотности, когда можно видеть материальное окружение таким, какое оно есть. Казалось, что вышедшая часть охвачена колдовством и только наполовину сознательна. Когда я оказалась на первом этаже, всё было абсолютно чёрным; я захотела опять подняться наверх, но заметила, что меня за руку держит девушка, которую я не могла видеть в темноте, но прикосновение к ней было очень знакомым. Она, смеясь, потянула меня за руку: «Нет, идём, спускайся со мной, мы убьём юную принцессу». Я не понимала, кого она имела в виду под «юной принцессой», и, скрепя сердце, последовала за ней, чтобы узнать, кто это. В прихожей, наверху лестницы, ведущей на цокольный этаж, посреди абсолютной тьмы, в середине коридора между холлом и комнатой Шри Ауробиндо, моё внимание привлекла стоявшая белая фигура Камалы (2). Можно сказать, что она была наполнена светом, в то время как всё остальное было тёмным. Потом я увидела на её лице такое сильное беспокойство, что для того, чтобы её ободрить, я сказала: «Я вернусь». Звук моего голоса вывел меня из полу-транса, в котором я находилась, и я вдруг подумала: «Куда я иду?». Я оттолкнула от себя эту тёмную фигуру, которая меня тянула, и которую я узнала, когда она бегом спускалась по лестнице. Это была умершая пять лет назад девушка, которая многие годы жила с Шри Ауробиндо и мной. Всю свою жизнь она находилась под дьявольским влиянием. Потом внизу я отчётливо увидела (как будто через стены лестницы) маленький чёрный шатёр, который был еле виден в окружающей темноте. Посередине чёрного шатра стоял человек с чисто выбритыми головой и лицом (как у саньясинов или буддистских монахов), с головы до ног укрытый трикотажными одеждами, которые плотно прилегали к его высокому и худому телу. Никакая другая одежда не указывала на то, кем он мог быть. Он стоял перед чёрным котлом, поставленным на огонь тёмно-красного цвета, который отбрасывал на него красноватые отблески. Его правая рука была вытянута над котлом, и он двумя пальцами держал тонкую золотую цепочку, похожую на одну из моих цепочек, и которая, странным образом, была видима и блестела. Он тихо раскачивал цепочку, бормоча слова, которые звучали в моём уме: «Юная принцесса должна умереть, она должна заплатить за всё, что сделала, она должна умереть…»

И вдруг я поняла, что юная принцесса, это я, и, рассмеявшись, я проснулась в своей кровати.

Мне не понравилось, что кто-то или что-то мог меня вытянуть из моего тела так материально, без моего предварительного согласия. Поэтому это переживание было для меня значимым.

(1) - Мать удалилась 9 декабря. Фактически, она начала болеть за месяц до этого. 26 ноября на Игровой площадке состоялось последнее занятие в среду, 28 ноября – последнее занятие в пятницу, 6 декабря – последнее занятие по переводам, 7 декабря – окончание занятий теннисом и последнее посещение Игровой площадки. 9 декабря она ещё спустилась на медитацию вокруг Самадхи. С 10 декабря в течение месяца мать оставалась в своей комнате. Завершался большой период. Мать будет выходить только в исключительных случаях.

(2) – ученица.

При копировании ссылка обязательна: http://supersoznanie.com/