Вчера днём, в связи с одной женщиной, которая находится в коме уже шестьдесят пять дней (!), у меня было переживание. И вот, после пятидесяти или пятидесяти пяти дней (вся семья была рядом, а сын уехал, потому что ему нужно работать), вдруг, после пятидесяти пяти дней, так как сына здесь больше не было, она начала его звать, отчаянно крича! (Смеясь) Думаю, что они все испугались... И обычные глупые фразы: «Она была без сознания». Я сказала: «Господи, почему вы говорите, что она без сознания, вы ничего не знаете!.. Она не может себя выразить, но она не бессознательная». Она абсолютно сознательная, только повреждены средства выражения, она больше не может ими пользоваться. В связи с этим, у меня был большой разговор, но его никто не записал, а я никогда не могу повторить два раза одно и то же. Это стало ясным (Шри Ауробиндо был там), абсолютно ясная картина того, что такое смерть... Я не могу это повторить.

По правде говоря, называя это так (но это уже не так), то, что люди называют «смертью», это когда инструмент выражения - инструмент выражения и связи с окружением - разрушен до такой степени, что им больше нельзя пользоваться, тогда в определённый момент сознание... его покидает. Вероятно, по самым разным причинам (в каждом случае должны быть разные причины), сознание его покидает, потому что больше не может им пользоваться.

Только это было вчера, сейчас это ничто. Это прожито. Это прожито, но это было таким ясным, таким конкретным, таким очевидным, это было: «Но люди ничего-ничего-ничего не знают!..». Только теперь это звучит банально.

(тишина)

Видение было таким ясным (не видение: проживание, опыт), оно было таким ясным, что содержало в себе смысл существования творения. Была видна работа сознания, чтобы проникнуть в бессознательное и постепенно сделать его более способным проявить сознание (жест как цветок, который вырастает из земли), с растущими трудностями, но трудности, это результат неспособности бессознательного - бессознательной материи, - которая добавляет one device to another (одно устройство к другому, или один способ к другому) в надежде восстановить высшую Способность. Через все трудности и по мере того, как сознание всё больше и больше будет проникать в субстанцию, потребность в «способах» будет уменьшаться, и мы сможем вернуться к высшей Простоте.

Всё это было пережито, увидено - ясно увидено!

(тишина)

И каждая, то, что люди называют «жизнь» - то есть использование части организованной материи в том, что называется тело, - нужна для того, чтобы достичь максимума возможностей проявления (восприятия и проявления) сознания.

Естественно, это возможно, потому что даже в бессознательном, в самой глубине, имеется сознание, но это философия. Вчера был совершенно конкретный материальный опыт всего этого.

А индивидуализация - это часть процесса, это необходимость процесса, потому что она позволяет проводить более тщательное и прямое действие.

И когда Материя станет достаточно пластичной для трансформации под действием сознания - ПОСТОЯННОЙ трансформации, - тогда необходимость отказываться здесь от чего-либо, что больше не нужно или находится в невозможных условиях, больше не будет существовать. Так, по крайней мере, для нужд трансформации может возникнуть непрерывность существования формы, которая была преходящей.

Но вчера было ощущение, что это (смерть) теперь всего лишь старая привычка, это больше не необходимость. Это только потому что... Прежде всего, потому что тело вполне бессознательное для того, чтобы (как сказать?) это не «хотеть», потому что это не подходящее слово, но чувствовать потребность в абсолютном покое, то есть в инертности. Когда это устранено, то нет, нет дезорганизации, которую нельзя было бы исправит, во всяком случае (область несчастных случаев не изучена, но в обычном ходе вещей), нет износа, нет разрушения, нет дисгармонии, которые нельзя было бы исправить действием сознания.

Только этот остаток (который значителен), этот остаток бессознательного требует покоя (жест растворения). То, что он называет покоем, это состояние инертности. То есть отказ в проявлении сознания. Только это.

И ещё это ОГРОМНОЕ коллективное внушение... которое давит. Это, старение... старение, износ и смерть («смерть», словом, то, что называется смертью, которая не является смертью; что означает «смерть»? - уничтожение, оно не существует, ничто не уничтожается), словом, отказ от формы, потому что форма отказывается трансформироваться (приблизительно так), и она не восприимчива, она всё больше соглашается разрушиться из-за огромного давления коллективного внушения - тысячелетняя привычка: «Так было всегда». Великий аргумент. Впрочем, это неправда.

Но в этом теле присутствует такая глупость. Например, в каждое мгновение (это секунды или минуты), в каждое мгновение существует выбор между продолжением старой привычки и прогрессом к сознанию. Это всё время так. Но из-за... (как сказать?) безволия (что это?... это не злая воля, потому что это глупость, это более глупо, чем злая воля) существует спонтанная тенденция вместо прогрессивного усилия выбирать разрушение. И только когда есть что-то похожее на слегка пробужденное сознание, чтобы сказать: «Но ты глупое! Ты прошло через гораздо большие трудности, нежели маленькая трудность совершить усилие прогресса», тогда это имеет вес, - не всегда.

Есть некое пассивное знание (это не значит, что тело не знает, что это так, оно знает, - это безволие), но когда оно знает и делает усилие, это всегда-всегда выражается в свете, да, как вибрационные волны, и волны прогресса - это те, в которых присутствуют все цвета, точки всех цветов: свет, состоящий из разноцветных точек. Это те, кто выбирает небольшое мгновенное усилие по отказу от безволия... Но это не значимые события, это нечто ежеминутное, для каждой вещи, всё время, всё время, всё время - для всего.

Это должен быть промежуток времен. Я не знаю, какая у него продолжительность, но это должен быть промежуток, потому что, очевидно, что это состояние перехода. А когда есть это внутреннее стремление, о!.. Я видела клетки, которые говорили так: «О! Разве не будет возможности быть Тобой без усилия?». И такой чудесный Отклик! В течение нескольких секунд это... (жест блаженства), а потом возвращается старая рутина.

Только большая трудность - это ментальное наблюдение: ум, который наблюдает (не личный ум: Ум, который наблюдает), и это делает вещи гораздо более трудными. Если ум можно занять, то это проще. Потому что ум это нечто чрезвычайно твёрдое, сухое, расчётливое, уф, логичное, рассудочное, это ужасно. Ужасно. И ещё: общие волны наполнены (особенно сейчас, в наше время), наполнены сомнением, гнусным и упрямым! Они наделяют всё это фантастическим воображением.

Мы должны ему сказать: я предпочитаю так ошибаться, чем ошибаться как ты.

(тишина)

И ещё, в психологической конструкции присутствуют все эти старые вещи от человеческого атавизма: быть разумным, быть осторожным, быть проницательным... принимать меры предосторожности, быть предусмотрительным, о!.. Всё это структура обычного человеческого равновесия. Это настолько отвратительно. И это так, такова вся ментализация клеток, она полна этим, и не только в соответствии со своим собственным образом жизни, но и в соответствии с образом жизни родителей, бабушек и дедушек, окружения и... о!

Аудиозапись

При копировании ссылка обязательна http://supersoznanie.com