Сегодня рано утром у меня с тобой был длинный разговор, ты спал. Ты не слышал?

Что ты мне говорила?

О! Это было очень долгим...

Это не было личным. Я тебе рассказывала, как искажается истинное действие, и приводила примеры. Очень интересные примеры, потому что это кажется малозначимым, но это капитальная вещь, в том смысле, что так Истина превращается в ложь, и это настолько тонко, что если нет опыта, то ментально не поймёшь. Я тебе объясняла опыт и привела два очень точных примера... теперь я уже слов не помню.

Ты не помнишь?

Это были те слова, которые приходят готовыми, вот так, поэтому теперь, если я ищу, это уже не то. Я тебе скажу, когда это придёт.

У меня часто было переживание (думаю, на другом плане), что течение необъяснимым образом как будто меняет направление: непонятно, почему, вещи переставали быть гармоничными.

Ответ очень простой: это всегда разделение - индивидуум, который разделяется, - всегда. Потому что, в зависимости от природы каждого, бывает больше или меньше эгоизма, но это разделение. Теперь я вижу ложное движение - это когда сознание впадает в старую привычку. И так как это старая привычка - очень старая привычка, - то нет ощущения падения, это вот такое совсем маленькое движение (Мать делает жест скручивания чего-то большим и указательным пальцем).

Я знаю: сегодня утром это было очень ясно.

Всё есть действие Всевышнего, направленное на ускорение возвращения индивидуального сознания к Сознанию, не так ли - к высшему Сознанию. И тогда, через индивидуума (я не знаю, сможешь ли ты понять), чтобы быть принятой, давление Силы трансформируется в желание быть воспринятой. Это и есть деформация. Ты видишь, это чрезвычайно тонко. Но говоря «желание», я имею в виду желание по-человечески, не так ли. Давление Силы (Мать кладёт правую ладонь на левую), чтобы быть понятой сознанием (левая ладонь внизу), давление Силы на сознание, чтобы его изменить, превращается в посреднике индивидууме в желание быть воспринятой.

Другое. Инстинктивно, то есть почти подсознательно, почти невольно появляется не желание, не беспокойство и даже не любопытство, но некая привычка наблюдать: привычка наблюдать эффект, оказываемый на других (и это не то, что они думают, что они чувствуют, их мнение, это не настолько грубо, потому что, как только оно достигает этой пропорции, оно вызывает улыбку). Это некая привычка, привычка рассматривать каждое обстоятельство не только как мы его видим, но, скажем, как одновременно это видят другие. Это не «беспокойство», но мы это учитываем, мы учитываем не для результата, но учитываем автоматически, как реакция сознания: то, что другие чувствуют, думают, их реакции; не именно их мнение, но ощущение их реакции. Это своего рода привычка. И это представляет собой лживую деформацию чувства Единства. Мы ОДНО, не так ли, а в искаженном сознании это выражается в оценке, в наблюдении (я не говорю о людях, которые заботятся о себе и для которых это имеет значение, дело не в этом: дело в функционировании сознания). И это действие наблюдения занимает своё место, но в такой форме, это ложное место. И это настолько тонко... Чувство Единства, что любое движение сознания отражается везде, во всех сознаниях, потому что есть только одно сознание, но есть разные деформации; именно деформации создают разнообразие.

(тишина)

Ещё другое. Есть сильное и постоянное стремление к Единению. Это всегда начинается со сдачи - спонтанной сдачи Всевышнему. Но к этому примешивается... (как сказать?) ожидание (ожидание ли это? это почти оценка)... это не озабоченность, это, скорее, ожидание, да (expectation будет правильным словом), ожидание результата. Это значит, что в этой сильной воле и в стремлении к проявлению Гармонии, Любви в Истине, в этой жажде всем-всем существом Этого, что является источником этой Гармонии, к движению стремления примешивается восприятие (это больше, чем восприятие: это ожидание), ожидание результата, и там оно искажается (тот же жест скручивания).

И то, что я тут говорю, это не что-то, что я вижу, это то, что я пережила во время утренней ходьбы в половине пятого. Разные переживания шли последовательно (которые Мать только что описала), и там было очень ясное, очень острое восприятие момента, когда истинное переживание (тот же жест скручивания) искажается. И это не что-то грубое, в этом нет ничего драматичного, совсем ничего, но... ясно, что это различия между Бесконечным и Вечным, Всемогущим (которое изменяется) в индивидуальности - индивидуальная ограниченность. И для обыкновенного сознания, для обычного сознания - то есть, для индивидуального ограниченного сознания - сам этот опыт чудесен, но мы являемся «приёмниками», мы «те, кто получает опыт». Это так, это разница между опытом (чистым) и тем, кто вдруг «получает опыт». И тогда «тот, кто получает опыт», конец, всё искажает. Он всё искажает, но не драматично, понимаешь, не так, нет. Это разница между Истиной и ложью. Это  ложь (как сказать?)... Это разница между жизнью и смертью, разница между Реальностью и иллюзией. Одно ЕСТЬ, а другое... помнит, чем было, или является свидетелем.

Это очень тонко, очень тонко. Но оно огромное - огромное, абсолютное.

Истина, сегодня утром это тело её пережило множество раз в течение нескольких секунд (которые могли быть вечностью). Но очевидно, что если бы всё было готово таким образом, чтобы «это» могло установиться, то это всемогущество.

И было такое ясное объяснение – очевидное, ощутимое, – показывающее, как это происходит всё время – всё время, всё время, везде. И если у нас нет опыта, то мы никаким образом даже не можем понять разницу: все слова приблизительны. Но в тот момент, когда это правда... (Мать блаженно улыбается)... И здесь мы не знаем, было ли это, или не было: это закончилось. И это ничего не устраняет, вот что самое замечательное! Всё есть, это ничего не устраняет. Это всего лишь феномен сознания. Потому что в этот момент всё, что есть, становится истинным... Я хочу сказать, что в Проявлении ничего не устраняется; у нас даже нет ощущения, что устранена Ложь: она не существует, её нет. Всё может оставаться точно таким, как есть; это только вопрос выбора. Всё становится вопросом выбора: мы выбираем то, или выбираем это... И в великолепии радости, красоты гармонии, появляется полнота светлого сознания, в котором больше нет тьмы: она больше не существует. И, можно сказать, что это действительно выбор между жизнью и смертью, сознанием и неосознанностью («неосознанность», это не то, что мы называем неосознанностью, неосознанность камня, это не так). Мы не знаем, что такое сознание, пока у нас не будет «этого».

Если бы это можно было выразить словами, это было бы так красиво (в такой момент я понимаю поэтов!). Это как если бы это невыразимое Присутствие сказало: «Ты видишь, я всегда было здесь, а ты этого не знала». И это пережито в самом сердце клеток: «Ты видишь, ты знаешь, что я всегда было здесь, но ты этого не знала». И тогда... (Мать улыбается в созерцании)...Это совсем маленький пустяк, который всё меняет.

Таким способом может ожить мертвец. Таким способом, через это изменение.

Ум драматизирует. поэтому он не понимает. Очевидно, что он был необходим для утончения Материи, для её смягчения, чтобы подготовить это - смягчить Жизнь, утончить Материю. Но он склонен к драме и поэтому не понимает. Бурные эмоции, сложности - это его игра, его забава. Вероятно, это ему было необходимо. Но в определённый момент, когда мы готовы к опыту, это, действительно, нужно оставить в стороне.

(тишина)

И сразу после этого приходит эта уверенность - такая спокойная, - что всё было необходимо - всё-всё-всё: начиная от того, что для человеческого сознания является самым прекрасным, и до того, что является самым ужасным, самым отталкивающим, – всё было необходимо. Но странным образом все эти вещи, все эти переживания, вся эта жизнь, всё становится нереальным - нереальным, хуже, чем комедия, которая разыгрывается для самого себя - нереальным. И именно эта нереальность была необходима сознанию. Все оценки чисто человеческие – чисто человеческие, потому что они меняют меру, пропорцию. Даже физические страдания, материальные страдания, которые труднее всего воспринимать как иллюзорные - это жалкая комедия, которую мы разыгрываем сами для себя, для клеток. И я говорю о переживаниях с убедительными примерами. Это очень интересно.

Аудиозапись

При копировании ссылка обязательна http://supersoznanie.com