(По поводу письма от личного друга ученика из издательства «Éditions du Seuil», который предрёк отказ от второй рукописи о Шри Ауробиндо («Приключение сознания»): «Я не знаю, прочитал ли её P.A.L., он со мной ещё не говорил, но с первых страниц я почувствовал, что издательство никогда её не издаст. В ней есть недостатки, оплошности, но причина отказа будет другой…»)

Ладно! (смех) Посмотрим, что они скажут. Я ни минуты не сомневалась, что эти люди её не издадут - такие люди.

Когда МЫ её издадим, я уверена -уверена, - что найдутся люди, которые захотят её издать. Кроме того, это не та книга, которая будет пользоваться кратковременным успехом. У неё будет длительное действие.

Что он называет «оплошностями»? - то, что он не понимает.

Это понимающий человек. Вероятно, он имеет в виду, что с литературной точки зрения есть вещи, которые кажутся затянутыми. В общем, я не знаю. Он мне напишет. Я бы хотел узнать, что он понял. Но это открытый человек.

У меня есть ощущение, что для того, чтобы правильно оценить эту книгу, нужно уже многое знать - гораздо больше, чем знают эти люди.

У меня на самом деле есть ощущение - и это по этой причине эта книга так заинтересовала Шри Ауробиндо, и он так долго ею занимался, - что это наиболее понятный способ объяснения для людей, получивших европейское воспитание. Или, может быть, воспитанных современным способом, в современном духе, потому что для Америки она тоже очень хорошо подходит. И та часть Индии, что находится под влиянием английского образования, тоже сможет её понять.

Ни секунды я не думала, что они её издадут - по правде говоря, я бы тоже была не очень довольна! Эта книга не годится для их «Серии», Их серия гораздо проще, более поверхностная.

Во всяком случае, она не предназначалась для их «Серии», потому что в ней более 300 страниц, а в книгах из серии - 150. Но она могла быть издана вне серии, однако, этого не будет… Мне бы очень хотелось услышать их критику.

А! Они ничего не поймут.

Дай мне письмо.

(Мать смотрит письмо)

О! Этот человек обладает интуицией. О! О!

О! Он хороший! Гораздо лучше того, что он говорит. (1)

*

*    *

Я бы хотел задать тебе небольшой вопрос. В этой книге о Шри Ауробиндо я, в том числе, говорю, что три аспекта - Трансцендентный, Имманентный, Космический - вероятно, соответствуют католической Троице: Отец-Сын-Святой Дух. Не могла бы ты мне сказать, какое соответствие правильное? Понятно, что Отец, это Трансцендентный аспект, а Сын?...

Сын, это Имманентный.

А нисходящий Святой Дух?

Да, я много раз задавала себе этот вопрос.

Когда-то я это знала, то есть, я говорила об этом с другом одного кардинала, и он мне объяснил, что кардиналов тайно учат такому пониманию, запрещая что-либо об этом рассказывать. Их учат также тому, что Святая Дева - это Природа, всеобщая Мать.

Но что такое Святой Дух, нисходящий на Троицу в «языках пламени»? Эти «языки пламени» не представляют ли собой космический символ?

Я не понимаю, как Христос может быть космическим? Совершенно ясно, что это бог внутри человека.

А что? Святой Дух нисходит везде или ограниченно?

В соответствии с традицией он нисходит на Троицу.

Что такое Троица?

По-моему, сороковой день после Пасхи.

Сороковой день после воскресения.

В тот день двенадцать апостолов собрались вместе, и произошло «нисхождение» Святого Духа в виде языков пламени.

Малыш, но Имманентный не может «низойти»!

Да, конечно! Но как Космическое (предполагая, что Святой Дух, это космический символ) может «низойти», да ещё в виде языков пламени?

Может быть, это сравнение вынужденное, а на самом деле это что-то другое.

(тишина)

Скорее, это может быть частью предвестия (не благовещения) нового мира. Святой Дух может быть миром, который придёт после человеческого мира.

Я так говорю, потому что Теон всё время заявлял о приходе «нового мира». Он не говорил о Супраментальном, он говорил: «Будут новые небеса и новая земля». Он так объяснял. Поэтому, может быть, изначально в католической религии, в её истоке, присутствовала мысль о том, что спустя сорок дней (что это может означать, может быть, 40 веков или 40 лет?) Святой Дух в виде языков пламени низойдёт в тех, кто готов. Такое объяснение мне кажется более логичным.

Очевидно, что птица, этот «белый голубь», о котором говорится, может быть Единым. Мог ли Он быть открыто проявлен как результат этого нисхождения?

По сути, мы пытаемся всё разделить на фрагменты. Очевидно, что это проявление, новое проявление Божественного, которое произошло через некоторое время после того, как Божественное воскресло в человеке. Совершенно ясно, что Божественное воскресло в человеке: он стал сознательным. И через некоторое время (4 - это проявление, 10 - это совершенство проявления) совершенное проявление Бога, воскресшего в человеке, позволило этой универсальной или космической вещи проявиться. Прими это так, в этом есть смысл. (2)

Эта «универсальная» вещь может быть коллективной трансформацией. Трансформацией, которая перестала быть только индивидуальной - нисхождением Святого Духа в общность.

Мне сказали, что даже кардиналам во время учёбы всё это только ненавязчиво предлагается, у каждого есть возможность решить, так ли это. Это очень вероятно. Но кто сохранил традицию такой, какая она есть?... Мы ничего не знаем.

Во всяком случае, так это обретает смысл. (3)

(1) - запись начала этой беседы не распространялась, учитывая её эпизодический характер.

(2) - следующий абзац был добавлен Матерью позже.

(3) - существует аудиозапись этой беседы.

Аудиозапись

При копировании ссылка обязательна: http://supersoznanie.com