(Письмо Сатпрема Матери)

Пондичерри, 4 апреля 1955

Мать, я рядом с вами уже более года. Никакого действительно важного опыта, никакого знака, позволяющего почувствовать, что я продвинулся, или хотя бы, что я на правильном пути, не пришло. Я даже не могу сказать, что я счастлив.

У меня нет абсурдного притязания осуждать божественное или вас, и я совершенно уверен в том, что это всё моя ошибка. В каких-то частях себя я не смог подчиниться, во мне нет достаточного устремления, и я не умею «открыться» так, как надо. Я должен был полностью доверить божественному заботу о моём продвижении и не думать об отсутствии опытов. Я также задаю себе вопрос, по каким причинам я так далёк от истинного образа действия, от истинного открытия. И я вижу две основные причины: с одной стороны, это трудности, присущие моей собственной природе; с другой – связанные с внешними условиями этой садханы. Мне кажется, что эти условия не способствуют преодолению трудностей моей собственной природы.

Мне кажется, что я хожу по кругу и делаю шаг вперёд, чтобы тут же сделать шаг назад. Кроме того, моя работа в Ашраме (сам факт работы, так как смена работы, если бы у меня было такое желание, ничего бы не изменила), вместо того, чтобы помочь мне приблизиться к божественному сознанию, отдаляет меня или, по меньшей мере, задерживает меня в поверхностном сознании, от которого у меня не получается «отклеиться» так же долго, как долго я занят написанием писем (1), переводами, коррекцией или занятиями. Я знаю, что это всё из-за моей ошибки, что я «должен» суметь не привязываться к моей работе и сделать это, опираясь на более глубокое сознание. Но, как это сделать? Если только я не получу милости, я не смогу «помнить» о главном также долго, как активна внешняя часть моего существа.

Когда у меня нет срочной работы, я сталкиваюсь с тысячью маленьких искушений и повседневных трудностей, которые родятся от моего контакта с другими существами и жизнью, которая остаётся в жизни. Здесь ощущение невозможной битвы становится сильнее, и кажется, что все эти «маленькие» трудности меня грызут. Едва зарастёт одна дыра, как появляется другая, или вновь возникает старая. Никогда нет настоящей победы, и всё приходится начинать сначала. В конце концов, мне кажется, что я живу по-настоящему только один раз в день, вечером на игровой площадке, во время «раздачи» (2). Это вовсе не жизнь и не садхана!

Теперь я гораздо лучше понимаю, почему йоги выходили из положения, уходя из мира, не заботясь о том, чтобы изменить жизнь, которую, кажется, невозможно изменить.

Мать, я сейчас не буду отрекаться от Йоги Шри Ауробиндо, на которой основана вся моя жизнь., но я думаю, что должен использовать другие методы. Вот, почему, я вам пишу это письмо.

Продолжать эту маленькую повседневную муравьиную борьбу и каждый день сталкиваться с одними и теми же желаниями и «развлечениями». Кажется, что я напрасно трачу свою энергию. Йога Шри Ауробиндо, которая хочет вобрать в себя жизнь, настолько трудна, что ею нужно заниматься, уже имея солидную базу конкретной божественной реализации. Поэтому я вас спрашиваю, не нужно ли мне «сбежать» на некоторое время, например, в Альмору (3), к Брюстеру (4), чтобы пожить в одиночестве, тишине, медитации, вдали от людей, работы и искушений. До тех пор, пока во мне не начнёт устанавливаться Свет и Реализация. Как только я достигну этой солидной базы, мне будет проще вернуться к моей работе и борьбе здесь, для настоящей трансформации внешнего существа. Мне кажется, что желать изменить внешнее существо без того, чтобы внутреннее существо не было полностью освещено, это то же самое, что поставить телегу впереди волов. Или, по меньшей мере, обречь себя на борьбу без конца и пощады, где мы безнадёжно растрачиваем свои лучшие силы.

Со всей искренностью я должен сказать, что когда я был в Альморе у Брюстера, у меня было ощущение, что я близок к тому состоянию, когда должен хлынуть Свет. Я очень хорошо понимаю несовершенство этого процесса, который состоит в бегстве от трудностей, но, это будет только этап, стратегическое «отступление», если можно так сказать.

Мать, это не витальное желание, которое ищет, как бы меня удалить от садханы, так как в моей жизни нет иного смысла, кроме поиска божественного. Но, это единственное решение, которое, как мне кажется, способно привести к некоторому прогрессу и вывести меня из этого тёплого маразма, где я живу день за днём. Я доволен жизнью только один час в день, когда вижу вас.

Я знаю, что вы не любите писать. Мать, но не могли бы вы мне в нескольких словах сказать, поддерживаете ли вы мои планы, или скажите, что я должен делать. несмотря на все мои бунты, разочарования и сопротивление, я ваше дитя. О, Мать, помоги мне!

Подпись: Бернар

(Ответ Матери)

Дитя моё,

Несомненно, лучше поехать в Альмору на некоторое время. Я надеюсь, что не слишком надолго, так как нет смысла говорить о том, насколько, из-за этого отъезда, будет дезорганизована работа…

(Другая версия рукописи)

7.4.55

Дитя моё,

Ты можешь поехать в Альмору, если считаешь, что это тебе поможет разбить этот непроницаемый панцирь внешнего сознания.

Может быть, то, что ты будешь некоторое время вдали от Ашрама, поможет тебе почувствовать особую атмосферу, которая там есть, и не может быть получена в той же степени ни в каком другом месте.

В любом случае, моё благословление всегда с тобой, чтобы помочь тебе открыть, наконец, внутреннее Присутствие, которое единственно даёт радость и стабильность.

Подпись: Мать

(1) – длительное время Сатпрем, вместе с Павитрой, занимался внешней перепиской, не говоря уже бюллетене Ашрама, переводах Шри Ауробиндо, издании произведений Матери и занятий в Университетском центре Ашрама.

(2) – Вечером, на Игровой Площадке ученики по одному проходили перед Матерью, чтобы получить символическую пищу.

(3) – В Гималаях.

(4) – Американский художник, старый друг Лоуренса (D.H. Lawrence) и друг Сатпрема.

При копировании ссылка обязательна: http://supersoznanie.com/