Отрывок из занятий в среду

Меня спросили, занимаемся ли мы коллективной йогой, и каковы должны быть условия для коллективной йоги?

Прежде всего, я могу вам сказать, что для того, чтобы заниматься коллективной йогой, нужно быть коллективом. А вы спрашиваете о разных условиях, необходимых для того, чтобы быть коллективом. Но, прошлой ночью (с улыбкой) у меня было символическое видение нашего сообщества.

Это видение было у меня в начале ночи, и я проснулась от достаточно неприятного ощущения. Затем я заснула и забыла о нём. Но, только что, когда я подумала о вопросе, который мне задали, это видение вернулось. Оно вернулось с такой силой и было столь повелительным, что сейчас, когда я хотела поговорить с вами о том, какой коллектив мы хотим создать в соответствии с идеалами Шри Ауробиндо, изложенными в последней главе «Жизни Божественной» - супраментальный гностический коллектив, единственный способный осуществить интегральную йогу Шри Ауробиндо и физически реализоваться в коллективном теле, постепенно становящемся всё более и более божественным – воспоминание об этом видении стало настолько повелительным, что помешало мне говорить.

Его смысл был очень ясным, можно сказать, совершенно простым. Но, именно в этой простоте его реализм был таким, что невозможно ошибиться… если бы я вам это рассказала во всех подробностях, то, вероятно, вы даже не смогли бы за ним уследить. Это было бы достаточно сложно. Это было видение (как сказать?) огромного отеля, где все земные возможности располагались в разных апартаментах. И всё это находилось в состоянии постоянной трансформации: отдельные фрагменты, или целые крылья здания разрушались и восстанавливались в то время, когда люди находились там. Это происходило таким образом, что если перемещаться внутри этого огромного отеля, то можно не найти своей комнаты в тот момент, когда вы хотите туда войти! Потому что она была разрушена и восстанавливалась на другом плане. Там был порядок, была организация… и был тот фантастический хаос, о котором я рассказала. И в этом был знак. Знак, который определённо применим к тому, что Шри Ауробиндо написал здесь (1) о необходимости трансформации тела, о том, какой должна быть трансформация, чтобы жизнь могла стать божественной.

Приблизительно история была такова: где-то в центре этого замечательного здания была зарезервирована комната для матери и её дочери. Мать была дамой, пожилой дамой, очень важной матроной, обладавшей большим авторитетом и собственными взглядами на существующее устройство в целом. Дочь имела некоторую возможность движения и действия, которая позволяла ей находиться одновременно везде, оставаясь в комнате, которая была… немного больше, чем комната. Это были некие апартаменты, которые имели свойство находиться в центре. Дочь постоянно спорила со своей матерью. Мать хотела оставить всё таким, каким оно было в существующем ритме, т.е. в привычке разрушить одно, чтобы построить другое, что придавало зданию жутко запутанный вид. Дочке это не нравилось, и у неё был другой план. Ей хотелось привнести в это устройство что-то совершенно новое. Какой-то новый порядок, при котором эта путаница перестала бы быть необходимой. В конце концов, так как взаимопонимание было невозможным, она покинула комнату, чтобы совершить генеральный обход… Она совершила обход, увидела всё и захотела вернуться к себе, чтобы принять решительные меры, так как эта комната была и её тоже. И здесь началось нечто необычное.

Она хорошо помнила, где находилась комната, но, каждый раз, когда она шла туда, или лестница исчезала, или всё так менялось, что она не могла узнать дорогу! Тогда она шла туда, она шла сюда, поднималась, спускалась, искала, выходила, входила…дорогу в комнату найти было невозможно. Я уже говорила, что, как всегда, в подобных символических видениях, всё выглядело очень обычно, физически просто. Поэтому, где-то находилась (как сказать?) администрация этого отеля и особа, которая была управляющей, у которой были все ключи, и которая знала всех жильцов. Тогда дочка нашла эту особу и спросила у неё: «Можете ли вы показать мне дорогу в мою комнату?» - «Ах, да, конечно, это очень просто». Все, кто окружал её, смотрели на неё, как бы говоря: «Как вы могли такое сказать?» Но, обладая полномочиями, она встала и попросила ключ, ключ от комнаты, и сказала: «Я вас провожу». Она шла разными дорогами, они были настолько сложными и странными! Чтобы не потерять её из виду, за ней очень внимательно шла дочка. И как раз в тот момент, когда они, очевидно, должны были прийти туда, где была, так называемая, комната, вдруг управляющая (будем называть её управляющей), управляющая вместе с ключом… исчезла! А чувство исчезновения было настолько острым, что… одновременно исчезло всё.

Если… Чтобы помочь вам понять эту загадку, я могу сказать, что мать – это физическая Природа, такая, какая она есть; дочка – это новое творение. Управляющая – это ментальное сознание, организатор мира таким, как это до сих пор делала Природа. То есть, наиболее высокое организующее сознание, проявившееся в той материальной природе, которая есть сейчас. Это ключ к пониманию.

Конечно, когда я проснулась, я сразу поняла, как решить эту проблему, казавшуюся нерешаемой. Исчезновение управляющей и её ключа было очевидным знаком того, что она была совершенно неспособна отвести на его истинное место то, что можно было бы назвать творящим сознанием нового мира.

Я это поняла, но у меня не было видения решения, что означает, что это то, что должно быть проявлено. Оно ещё не было проявлено в этом строении (в этой фантастической конструкции), и это именно тот тип сознания, который преобразует это нескладное творение в нечто реальное, действительно продуманное, желаемое, исполненное, с центром, который будет находиться на своём месте, на признанном месте, обладающий РЕАЛЬНОЙ эффективной силой.

(тишина)

Значение всего этого совершенно ясно, в том смысле, что все возможности и все действия находятся здесь, но они запутаны в беспорядке. Они не скоординированы, не централизованы, не объединены вокруг единой центральной истины, сознания и воли. И тогда мы возвращаемся… именно к вопросу коллективной йоги и коллектива, который сможет её реализовать. Каким же должен быть этот коллектив?

Конечно, это не произвольная конструкция, как это делают люди, где всё вперемешку, без порядка, без реальности, и всё держится только на иллюзорных связях, которые символизировали стены отеля. И которые, в действительности, в обычных человеческих строениях (если, в качестве примера, мы возьмём религиозное сообщество) символизирует здание монастыря, одинаковая одежда, одинаковая деятельность, даже одинаковые движения. Я уточню: все носят одну униформу, все встают в одно и то же время, все едят одно и то же, все молятся вместе и т.д. Это общая одинаковость. И, конечно, внутри этого есть хаос сознаний, которые движутся сами по себе, потому что единство, которое доходит до одинаковости верований и догм, это совершенно иллюзорное единство.

Это один из наиболее распространённых типов человеческого сообщества: собраться, соединиться, объединиться вокруг общего идеала, общего действия, общей реализации, но совершенно искусственным образом. В противовес этому, Шри Ауробиндо нам сказал, что настоящее сообщество, то, что он называл гностическим или супраментальным сообществом, может существовать только на внутренней реализации каждого его члена, осуществляющего своё настоящее единение вместе со всеми другими членами сообщества. Это значит, что каждый не должен себя чувствовать каким-либо образом объединённым с другими, но, должен себя чувствовать как все в одном, в нём самом. Для каждого другие должны быть им самим, также как его собственное тело. И не искусственным ментальным образом, но через действие сознания, через внутреннюю реализацию.

(тишина)

Это значит, что, прежде чем надеяться на создание такой гностической общности, нужно, чтобы сначала каждый стал (или, по меньшей мере, начал становиться) гностическим существом. Очевидно, что индивидуальная работа должна идти впереди, а коллективная – за ней. Но, оказывается, что спонтанно, без какого-либо произвольного вмешательства воли, индивидуальное движение, скажем так, контролируется, или тормозится общим коллективным состоянием. Между коллективом и индивидуумом имеется взаимозависимость, от которой невозможно полностью освободиться, даже если попытаться. И даже тот, кто в своей йоге попробует полностью освободиться от земного человеческого сознания, в своём подсознании, в большей или меньшей степени, останется связанным с общим состоянием сознания, которое тормозит и ТЯНЕТ назад. Можно попытаться двигаться быстрее, можно попытаться освободиться от груза привязанностей и ответственности, но, несмотря на всё это, даже реализация того, кто идёт во главе эволюции, будет зависеть от общей реализации, от состояния, в котором находится земное сообщество. И это до такой степени ТЯНЕТ назад, что иногда приходится ждать веками, прежде чем Земля будет готова для осуществления того, что должно быть осуществлено.

Вот почему Шри Ауробиндо где-то сказал, что необходимо двойное движение. Что к усилию индивидуального прогресса и реализации должно присоединиться усилие по подъёму и развитию целого, необходимое для того, чтобы позволить индивидууму больший прогресс. Можно сказать, массовый прогресс, который позволит индивидууму на шаг больше продвинуться вперёд.

А теперь, я вам скажу, что, в связи с этим, я подумала, что несколько совместных медитаций принесут пользу для работы над созданием общей атмосферы, немного более организованной чем… мой большой отель в прошлую ночь!

Таким образом, наибольшая польза, которую можно извлечь из этих медитаций (чьё количество будет увеличиваться, так как мы заменим «раздачу» короткими медитациями), это найти в глубине себя, настолько глубоко, насколько это возможно, место, где можно чувствовать, воспринимать, и, может быть, создавать атмосферу единства, в которой организующая и упорядочивающая сила сможет поставить каждый элемент на своё место и позволит, вне хаоса, который сейчас существует,  возникнуть новому согласованному миру.

(1) – Супраментальное проявление, стр. 69-75

При копировании ссылка обязательна: http://supersoznanie.com/